环球平台|溯源甘肃:古诗词里的丝绸之路



本文摘要:资料来源:甘肃省博物馆丝绸之路是一条充满魔法体验的道路。

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资料来源:甘肃省博物馆丝绸之路是一条充满魔法体验的道路。它是世界上最长的一线,最长,最具影响力的贸易渠道,四大文明对古代世界经济社会的发展产生了巨大影响。该地区今天涵盖了中国中西部的省份。

丝绸之路都是边缘诗歌的家乡,也是“凉州词”“凉州歌”“赣州八声”的名字。这些激情的诗歌歌曲,到目前为止,唱歌和回声。这些诗歌或悲伤或悲伤,或风暴,或闲置,风格,风格,来自不同的两侧,反映了壮丽的山区河流,丝绸之路的风景,风景和其他风暴。

古代绘画中的丝绸之路(此版本在图片中提供)1.丝绸之路从长安(现在西安)或洛阳,西悦,并进入河西走廊,越过天山北,南, 深入中亚,西亚甚至欧洲; 或者从巴鲁到南亚,西亚或北非南部的南银岭; 或者在北部去草地,沙漠和西到欧洲……从丝绸之路到古代世界和中国社会影响,长安或洛阳,通过甘肃,宁夏,青海,新疆进入 中亚,西亚,并连接到地中海国家的沙漠绿洲。这是汉代封建社会的象征。其卓越,开放的宽容,世界交通史没有权利,在中国国家和中国社会的历史上并不擅长。

它不仅仅是一个商业渠道,也是世界之间的友谊之路,这是一条整合世界文明的文化道路,一个实施例,互相反思和联合彼此相结合。这款中国丝绸于1877年丝绸之路贸易旅游茶茶由德国地理交易频道德国地理李谢芬被评为“丝绸之路”。超过一百年,丝绸之路已成为政治,军事,经济,国家,宗教,地理,医学和文学等,已经进行,大量结果已经不断探索,而且 大量结果已售出,“丝绸之路”成为世界。与敦煌一起学习的性行为已成为世界的文化现象。

2014年6月22日,在Qatardo第38届世界遗产大会上,“丝绸之路:西安 – 天山追求道路网络”由中国成功宣布世界文化遗产,哈萨克斯坦,吉尔吉斯斯坦另外,中国实施了“丝绸之路经济 皮带“和”21世纪海丝道“(称为”一条腰带“)倡议,为古老的丝绸之路提供了新的时代内涵。其次,目前的历史历史表明,中国已经掌握了蚕丝技术很长。关于商人,中原的丝绸已经开始教。在“竹书”书“中,周穆王西巡逻昆仑邱,沿着施王的过程中的宝藏,有很多丝绸。

优秀的文物还证明,在前五个或六世纪,中国丝绸已经传递给西亚,东欧,东欧,北非。作为贵重物品,丝绸是力量和丰富的符号,已成为中原王朝礼品部落的主要媒体和建立的关系。

这表明丝绸循环早在营业周开始就开始了。然而,此时的循环是间歇性的,主要以接收的方式。

在战国结束时,由于捕捞的阻碍,这种间歇性收据的存在变得越来越困难。熊武的间隔作用对中原王朝的材料有巨大的兴趣。在熊南的南部,秦和汉朝只能重新淘汰长城,据河流,婚姻和专业防守,长期的被动殴打,社会经济被击中艰难,国家安全和人民的生命 严重威胁。当我去汉代后,经过几十年的恢复,汉代增加了,它已经足够抗击匈奴。

吴皇帝决心加入西部地区打猎,露营中国和西方渠道,并建立了与西部地区的永久,直接的政治,经济关系。在建源(第139号)后,他派一百人制作西部地区。在张伟的情况下,匈奴皇帝在五年(前124岁)中推出了一片沙漠,浑浊的Diwu在北方。

回来后,我去了“西区特征”,汉代设立了隔离隔,“制动”的策略。袁胡两年(前121岁),吴皇帝推出了河西的战役,向疾病送回了河西走廊,并袭击了雄武右,完全占领了河西走廊区,“金城(兰阳市) ,河西和南山到盐泽(这个rodoy)是空的,雄云。“通过中原与西部地区之间的通道,”根据两个off“,从订单(现在甘肃永登)建立四个县。

修理长城到Denja(现在内蒙古)),燕泽,移民和邮局。之后,汉代再次在玉山(前119件)再次发出巨大成功。南到毒药(当前印度),西到大威(海洋,咸),饮食(阿拉伯)和其他地方。

从那时起,丝绸之路畅通无阻,西部地区面临着途径。中原和西部地区的商品贸易进入高潮,货物类型正在增加。中国的丝绸,铜镜,漆,冶炼铁,穿着井,Wi-Fi,Meika,核桃,石榴,苜蓿,蚕豆,西瓜和好马,骆驼等。

丝绸之路的平滑流量离不开两次“凿”。因此,后者值得关注:“不是张宇通西部地区,安吉在这里?” 汉代东部,丝绸之路的人仍在继续。在西部地区,“阻拦韩”“孤立韩道”,在班级超人的辛勤工作下,丝绸之路现在是重新的,所以三,历史被称为“三通三个环节”。东晋第16届国家期间,前秦,武汉冷政权等 在北魏王朝之后,丝绸之路结束了动荡,逐渐进入了新一轮的发展高潮。

隋朝统一后,经济发展和国家的实力得到了增强。特别是,皇帝寺是巡逻,消除了一边。

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在张掖叫27个国家的国王,部长,并将全西部地区和Tu山谷放在隋朝的直接管理中。在唐代成立,国家关系是和谐的。在西部地区,西部地区设立,实施军事和政治合作管理体系。

前往右翼行政办公室和西部的权利(古罗马帝国)。有超过20万丝的丝绸之路,军队是两三万人,只有张爱丽,共有30%的全国成千上万的食物总数。北宋司马广道“行为佟”说:从长安安源门,“西唐·唐,万万湾2,000,”闾闾相相,世界说,富人并不像右边一样好。“ Silk Road Guan Lao, Hexi Road, two off the western region Ten miles, 30 miles, all kinds of 驿, 舍, 廪 廪, 陈 齐 备, beautiful environment, convenient transportation, business is unprecedented. 胡人为半解决,丝绸之路的顺畅流动吸引了世界投资中国,这极大地促进了中国和西方交易所。

除了散装商品贸易外,文化交流也越来越积极,以及中西文明之间的距离。中部平原的诗歌和西部地区的音乐,歌曲和舞蹈在丝绸之路上均匀整合。这些诗让我们看看骨科经典和地下文物的真正信息,这是丝绸之路文化研究的不可或缺的一部分。通过研究这些诗歌,我们可以看到丝绸之路诗歌是一个迷人的历史图片,可以广泛,真正了解沿着道路的政治,经济,社会,地理,国家宗教和文化信息,可以肯定。

经验弥补了正常历史的不足。这些诗反映了王朝王朝王朝和沿国家和地区交通流通的局势。例如,唐章的“凉州言语”:“边境城市很低,新问的逐渐逐渐。没有数量的铃声,它应该是白色训练的安溪,清楚地反映了中国的丝绸贸易和西欧甚至中亚欧洲。

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贸易是双向的,与此同时,异物也在丝绸之路进入中国。如汉代“西部西树”:“天马是来自西方的。迈尔斯后,它返回了。Undersiwei是一个外国。

沙发的沙子。“可以看出,两千年前,梁马在西部地区进入中国作为贡品和货物。

唐媛媛“Xili”诗:“大衣提供razi马,Zon也是一种清洗。“它还揭示了西部地区和中亚的信息,马匹和皮革属性被引入中原。

这些诗歌反映了中国和外国文化交流和路上人民的生产和生活。如唐代的诗人,诗人的历史,元玉,李,刘艳等。“胡曦舞”的中央雅达达蒂斯特“胡正女”和“朝坦”的形象和生活。“在西部地区跳跃这种舞蹈。

“Hucy女性,Hucy女性,心脏串,手,鼓。弦鼓,双袖和雪飘飘。左手右转不知道什么是弱者,数千个周也不是。

人体物体是无与伦比的,风转弯速度很慢。歌曲的末端将感谢天空,天堂是Lylegal。狩猎女,康州,讨论瓦内利……“唐中外文化交流的繁荣是非常真实的。

另一个例子是李白有“sangha”:“真相号号僧僧,有时与我三辆车。挑战有诅咒数千张嘴巴,是亨格萨哈大兴的口头。

这个僧人在南天柱居住,为快捷卡,这个国家……“康复到”太白宋“,明张的”给予威士利“诗歌描述了古印度佛教僧侣的形象,可以用作研究丝绸重要信息 论佛教在路上传播。and the tang是 “Q Ian佛cave”: “snow ridge, Qing含, Y UN楼book. 重启千佛,占有四天的宫殿。“这是一个重要的证据表明,敦煌摩加大厦宏伟和香。

然后,如果袁烨茹楚,“春节巡回河”“西部地区的春节”,“给出了高好和一百韵”,记录了人民的海关和社会生产活动 中亚。这些诗歌反映了沿着丝绸之路和国家一体化的国家交流的情况。如唐元,“Xilisha”:“我赢得了明智的悲伤,而且人们冒烟。

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葡萄酒是煮熟的,红色gyzykly gyzykly “可以看出,在唐代,天翔可以谈到大榭,所有的人,经济繁荣。另一个例子是唐燕沉的“梁州博物馆和睡衣之夜”的诗:“弯曲的月亮在城市悬挂,城市正在落在阳光下。15,000 in Q I期, hu阿山, Z Hi里, and Hi. “描述了月光照片下的丝绸之路,镇,青州市,白银包装,盛辉的戏剧,展现了梁州的丰富,熙熙攘攘,熙熙攘攘,所有的人民和人民和股市。

诗歌南杜甫在中国东南部的“Anshi的混乱”中搬进了大量工作。在他的诗歌中,他提到钦州:“Dempense和成千上万的叙述,人们有成千上万的人”“女性是光峰,胡拉骆驼”(“钦州杂项”)。我们可以看到钦州(今天的水)和汉族人和马匹数量有很多,许多国家都在当地统一,所有行业都促进了国家一体化。

This poems in the 去 关 的 关 还 还 这些工作占大多数丝绸之路诗歌。丝绸之路是广阔的,地貌,高山峡谷,冰川雪峰,草原森林,娃娃绿洲,沙漠戈壁,丹霞石林,长河深湖,瀑布飞行等自然景观壮丽,五彩; 多种族文化历史悠久,丰富和灿烂,民族风格强,特点,古代文化遗址,城堡古禅,长城,长城,寺庙宫殿,石窟塔,石窟塔, 馆,香港塔等文物。古代和现代诗人沿着丝绸丝绸丝绸之路留下了自然风景和人文景观。这些诗歌或景观歌词,或绘画,如华山的危险,山脉的美丽,七板山的崎岖山脉,雄伟,祁连山,天山崔,火焰山的魔力,青海 湖壮丽,水果沟和漫长的河流日落,沙漠孤独; 如果是由古都长安的开始写的,洛阳熙熙攘攘,丝绸之路沉重镇凉州,赣州,敦煌,泉州盛静,盛安寺的香,大野鹅宝塔的称号,美丽 莫兆石窟,鲁兰高昌的沧桑,长城,嘉峪关的威严,没有令人不安的混合。

这些诗歌还反映了中国王朝时期的努力和沿着国家和国家制度的友好交流,并保持丝绸之路的顺利。例如,唐明慧丽的“送日本制造”“给予新罗王”,贾岛的“给予大师”,“向琉球送高升”,这些诗歌已成为中外政治的研究。重要的沟通历史材料。

丝绸之路是延长的,贯穿军事行动的安全性和平滑度来捍卫丝绸之路。例如,“南部的铁井剧院”:“慧霍将是韩,汗长城,”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“ 云勋齐齐,鱼李柳县“”胡银兰正在思考,长笛粉碎。

骨头是自给自足的,日本的匈奴战争和匈奴战争和伟大胜利的战争和活动都非常生动地描述。许多有很多人的人也被从军事西部地区追求,保护丝绸之路,并建立了很多生活,留下了很多宏伟的章节。

“青海昌云黑暗雪山,孤独的城市看着yumenguan,黄沙战争戴着金色的,不打破房东。“(唐王长岭”来自军队“) 更加提醒追逐傲慢,我还将建一个沙子农场。“(唐燕武”军队初秋秋季“)人口流行,唱现成千上万的古代,鼓励无数男人捍卫边境,成功服务。

一些诗歌通过刀剑的军事活动反映了丝绸之路的地理胜利和习俗。为了通过西方汉族制造的“霍歌”来去西方汉霍,它描述了西汉的快乐,赢得了熊伏战争的胜利。另一个例子是唐高,齐沉,王长岭,张毅和诗歌,以及诗歌,除了战斗的场景和军事生活,还透露了有很多关于丝绸之城的信息 沿着丝绸之路的道路。

是学习丝绸之路的宝贵信息。来源丨甘肃日报(文字/专用作家张凯菲克)编辑丨小甘蔗负责任编辑:谭文娟SN199。

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